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青墨設(shè)計 | 隱山而后寄暢 · 得景隨形
2025.06.17
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"推窗即望龍光塔,出門便游寄暢園"——隱山院墅在江南藝術(shù)從實用功能向審美意境升華進程中,以"山水筑基、文脈塑魂、低密成勢、城芯為引"的復(fù)合敘事,重構(gòu)了現(xiàn)代隱居的審美范式。這一實踐不僅是對"雖不能至,心向往之"的園林情結(jié)的具像應(yīng)答,更通過重構(gòu)庭園空間序列,將傳統(tǒng)自然觀轉(zhuǎn)化為可棲居的現(xiàn)實。

在居住密度與詩意棲居的矛盾命題下,庭生活日漸式微。隱山以創(chuàng)新的合院疊墅體系,實現(xiàn)了"居于真山水"的理想:既延續(xù)了"前庭后院"的江南生活場景,又以現(xiàn)代筆法轉(zhuǎn)譯寄暢園五十景,讓龍光塔影成為日常生活的框景。這是一場關(guān)于如何以設(shè)計喚醒文化記憶的實踐——當(dāng)城市不斷生長,我們依然能在心里,也在現(xiàn)實中,造一座屬于這個時代的"園"。 




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△ 龍光塔框景入隱山

項目位于寄暢園北面,與龍光塔直線距離1公里,位于龍光塔視線通廊范圍內(nèi),具有天然地理優(yōu)勢。黃埠墩人視點與山體高度75m 為半徑輻射形成核心可視區(qū),每個視點與核心可視區(qū)相切形成的區(qū)域為視廊核心區(qū),區(qū)域內(nèi)控制建筑高度形成景觀廊道,保證可見山體高度為主要山頭1/2 高度以上。

由此,我們確定了“近山高、遠(yuǎn)山低”的建筑高度策略。以合院為線性中心,兩側(cè)為疊墅,共同構(gòu)成龍光塔的視覺廊道。與周邊規(guī)劃建筑營造起伏的空間韻律,進一步展現(xiàn)背景山體風(fēng)貌。

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△ 場地視點分析示意圖
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△ 視覺通廊示意圖
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△ 龍光塔框景入隱山

無錫街巷交織,院落文化源遠(yuǎn)流長。古運河穿城而過,形成了枕水而居,水巷小橋的水鄉(xiāng)重鎮(zhèn)。我們懷著敬畏之心——這份敬畏既源于無錫綿延千年的世家文脈,也源于當(dāng)代居住者對生活本質(zhì)的思考,思考如何用空間留存一種無錫人的生活方式

隱山借鑒明清橋歷史文化街區(qū)的布局特點,以水為軸,街巷分支,形成三大生活組團枕水而居的沿河組團,重現(xiàn)運河畔的生活場景;街巷小橋的住宅組團,延續(xù)無錫街巷的煙火氣息;園林水脈的示范區(qū)組團,以現(xiàn)代手法演繹傳統(tǒng)園林意境。

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惠山古鎮(zhèn)人文底蘊深厚街巷中密布的祠堂群落與文人宅邸,特別是歷經(jīng)四百余年秦氏家族經(jīng)營的寄暢園,共同構(gòu)建了一個完整的歷史文化生態(tài)系統(tǒng)。這一獨特的文化地理格局,至今仍是體驗江南士大夫生活美學(xué)的活態(tài)樣本。

隱山項目從無錫世家的擇居智慧中提煉出"運河水岸居,秋光園中尋"的核心設(shè)計理念。借寄暢園五十景圖為空間原型,設(shè)計不同主題的園林重現(xiàn)畫中空間。把園林的移步異景,借景,漏景,對景等手法用的恰到好處。

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△ 《寄暢50景》圖冊集

此時,宋懋晉寄暢園五十景圖冊之景被一條隱含的路徑悉心編織起來,這種敘述風(fēng)格同時提供了行進式的和地圖式的空間線索,以下是重點圖景空間舉例:


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△ 《寄暢50景》圖冊之“知魚檻”局部

隱山西側(cè)中段借鑒寄暢園“知魚檻”形式,以現(xiàn)代設(shè)計語言重構(gòu)莊子“魚樂之辯”的哲學(xué)意趣流動性的敘事,與對岸“清蘌”游廊形成對景,將“物我兩忘”的意境轉(zhuǎn)化為可感知的空間體驗。

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△ 《寄暢50景》圖冊之清蘌局部

游廊設(shè)計靈感源自無錫寄暢園的“清蘌回廊”,廊墻之上開鑿圓形墻洞,水底以宋代米芾《研山銘》為藍(lán)本,采用白玉嵌金工藝鋪就,既傳承了文人賞石的雅致傳統(tǒng),又通過現(xiàn)代技法賦予水景金石韻味,負(fù)陰抱陽,虛實相生。

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△ 《寄暢50景》圖冊之駢梁局部

寄暢園的七星橋,即駢梁,由七塊黃石版直鋪而成,營造懸浮之感。隱山南端用七星橋?qū)⑺騽澐謨蓚€層次。對景“清響”月洞門,北水域開闊聚攏,南水域蜿蜒散開,一聚一散,通過水面的開合變化營造出了豐富的景觀層次。

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△ 《寄暢50景》圖冊之曲澗局部

隱山的理水繼承了八音澗“大水宜分,小水宜聚”的基本手法,通過分級跌水再現(xiàn)"金石絲竹匏土革木"的音律層次經(jīng)過高差處理以當(dāng)代施工工藝復(fù)刻黃石疊砌的立體效果,將光線通過庭院天井空間引入地下,通過迂回的路徑引導(dǎo)人們聆聽不同標(biāo)高的音色。

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△ 漪瀾堂連廊可遙望龍光塔



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△ 《寄暢50景》圖冊之“霞蔚局部


沿著運河舒展而開的運河禪意水脈畫卷,修長的連廊,輕松的三層小樓漪瀾堂,取義自寄暢園五十景中的霞蔚,以簡雅的姿態(tài)立于河岸。其飛檐層疊,遠(yuǎn)望如云霞輕攏,近觀則見光影在粉墻黛瓦間游移,與運河的瀲滟水色相映成趣。

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隱山融合徽派、蘇派等多種建筑風(fēng)格。傳承詩意蘇韻、東方寫意的同時,又符合現(xiàn)代審美。設(shè)計從惠山提取青、白、紅、玄四色作為主色調(diào):以青白為基底營造素雅意境,玄色線條勾勒建筑輪廓,朱紅元素畫龍點睛,構(gòu)建出富有無錫地域特色的色彩語言。
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△ 碼頭墻元素演變示意圖
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建筑立面通過標(biāo)志性的山墻坡頂造型營造東方意境。設(shè)計巧妙提煉觀音兜、窗花等傳統(tǒng)元素作為視覺符號,并將惠山非遺民俗雅事有機融入整體空間,打造屋檐下的“無錫藏品”。

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合院設(shè)計以地上三層、地下二層的五層空間格局,實現(xiàn)了大面積的生活場景。每戶均配備獨立院子、大露臺及下沉庭院,營造出層次豐富的私屬空間。南北雙露臺位于塔影中軸。站于庭中,抬首南望,不遠(yuǎn)處的龍光塔被“安排”入園,巍然一塔,迥出林表,與園中景致渾然一體。


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△ 五疊/合院空間剖面示意圖
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△ 龍光塔框景入院

疊墅借鑒惠山古鎮(zhèn)“百樓間”的建筑群體格局,提取騎樓形態(tài)結(jié)合現(xiàn)代手法與豎向拉線設(shè)計,提升整體輕盈感。

細(xì)節(jié)處理上,轉(zhuǎn)角桿件完成對轉(zhuǎn)角柱的轉(zhuǎn)譯,披檐與山墻的咬接處理形成了豐富的光影變化,通過深淺不一的陰影效果強化了立面的層次感和立體構(gòu)成。

疊墅單元采用上下咬合的空間組織方式,通過錯落有致的體量組合,再現(xiàn)了傳統(tǒng)江南民居"屋宇參差、院落相套"的空間意境。

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中國園林,是盡可能的把人送到各處角落,盡可能的制造多的視覺體驗,是一種包圍式的觀看。正如乾隆皇帝在此題寫的"山色溪光"與"玉戛金摐"——詮釋了中國園林"視聽雙觀"的審美體系:前者以山水之色構(gòu)建如畫空間,后者以金石之聲譜寫自然韻律,在可游可居的園林中營造出沉浸式的藝術(shù)體驗。

無錫隱山的價值,在于將自然、文化、城市與傳承凝練為一場“當(dāng)代雅集”。這種“四維共生”的稀缺性,不僅定義了江南大宅的新高度,更成為無錫城市更新中難以復(fù)制的文化地標(biāo)。

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技術(shù)圖紙


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△總平面圖


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△一層平面圖

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△負(fù)一層平面圖




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   項目信息

項目地點無錫市梁溪區(qū)

建筑面積:69275 

業(yè)主單位:梁溪文旅集團&世紀(jì)金源/騰云筑科

建筑設(shè)計:青墨建筑設(shè)計

施工圖設(shè)計:江蘇城歸設(shè)計有限公司

幕墻設(shè)計:杭州市建筑設(shè)計研究院股份有限公司

景觀設(shè)計:廣州知行景觀規(guī)劃設(shè)計有限公司

照明設(shè)計:杭州市建筑設(shè)計研究院股份有限公司

室內(nèi)設(shè)計:春山秋水/GFD 廣飛設(shè)計/賦象設(shè)計/C&C共生形態(tài)

攝影版權(quán):青墨建筑設(shè)計、是然建筑攝影